1,2,3..

내가 너무 좋아하는 나의 세ㄱㅖ, 달달한 오늘밤 기분좋게 그리운 나의 세ㄱㅐ :

1) Jini 2) 김학빈 3) San Diego의 촉촉한 밤거리



첫눈에 반했지만 사지 못하고 만지작 만지작 거리다가 놓고 나오던 가방이었다.
이 가방이 나에게 오기까니의 비하인드 스토리를 발견하고는 아기처럼 엉엉 울며 지니와 하삐에게 전화를 했었다.

맞다. 나 자랑하고 싶어서 올린다. 나 이런거 아무렇지도 않게 누리던 여자야, 이거 왜이래!
정말 내가 받는 사랑이, 성은이 망극하옵나이다

꾸벅

What do my eyes see

며칠전 눈이 너무 예쁘게 왔었다.
"soft"나 "gentle"의 어떤 동의어를 붙여놓아도 어울리는 상황이었고,
"보송보송," "소복소복," 이 어떤 ㅂ + ㅅ 이 섞인 달콤한 의태어를 써도 그림이 그려졌을 풍경이었다. 갑자기 난 내가 스노우 글로브에 살고 있는건 아닌가...황홀하고 몽환적인 분위기에 빠져서 출근하는 길에는 루돌프라도 나타날줄 알았다.

내가 정말 snow globe 안에 살고 있는 것일까?






내가 흰눈과 핫초코와 쇼팽의 콤보에 젖어들어 있는 이 세상은 아름답다.
이렇게 폼을 잡고 있을때에 아이티에 있는 사람들은 미래가 있느냐, 희망이 무엇이냐,,, 흔들려버린 그들의 세계에서 원망할 상대도 못찾고 목놓아 울고 있을지도 모르는데 그들의 소리가 잘 들리지 않는다. 사진은 많이 보고 마음은 많이 아프지만 그것은 나의 두꺼운 유리벽 밖의 일이다. 행복한 내 세상에는 웃고있는 눈사람과 따뜻해보이는 쿠키집이 보일뿐, 바깥 세상 우는 아이들의 소리는 먼나라 이야기이다.

왜그리도 "awareness"를 강조하는지 알겠다. 대표적인 예가 breast cancer awareness. 심장병 walk도 있고, autism 마라톤도 있고. 좀 깨어있을 필요가 있다. 원래 생각이 있으면 구지 설명하지 않아도 몸에서 다 베어 나오게 되어있다. 생각을 많이 가져서 그 에너지에 이끌려 나도 멋진 일을 했으면 좋겠다. 우리가 불쌍한 사람을 도와주고 가난한 사람에게 나누어 주고 싶어 하는 마음은 그 누구에게나 보편적이겠지만 그것이 행동으로 나오기까지가 힘들고 정말 귀중한 것이라 생각한다. 사람들은 하고싶은 일을 하면서 살아서, 나 말에 영향력이 있어서"로 한비야 언니를 존경하지만, 나는 그분의 머리에서 행동으로 옮길 수 있는 그 용기와 끈기때문에 비야언니가 멋지다. (난 이 이야기를 꼭 해야했기 때문에 말씀을 드렸다. 그래서 언니도 아신다).

그래도 우리는 알까? 유리벽은 깨지기 참 쉽다.
마리같은 천방지축 소녀가 snow globe?어머, 이거 신기해! 하면서 구경하다가 관심이 없어져서 던져버릴수도 있는거고, 김현같이 정신없는 사람이미쳐 보지 못하고 책상에 물건들을 펼쳐놓다가 밀어서 떨어뜨릴수도 있는거다. 유리는 사랑같이 깨지기 쉽다고 하지 않는가 (사실, 사랑이 유리처럼 깨지기 쉽다는 노래가 있는데, 그 두개 자리 바꿔도 유리나, 사랑이나 다 깨지기 쉽다는 말을하는 거니깐, right?)

우리의 세상도 언제 깨질지 모른다. 물론 그렇기 때문에 하루하루 즐기며 고마워하고 사는 행복한 자세도 필요하지만, 우리도 언제 그렇게 될지 모르니 이미 혼란과 좌절 속에 살고 있는 사람들에게도 빛을 줄 수 있는 아량이 있어야 한다. 그래야 그 사람들도 또 자기만의 보송보송한 세상을 만들어 나갈테니.



여기서 "우리"는 일단, "나"인데,
나는 이번달 월급이 나오면 이제는,드디어, J Crew에서 맛있는 색깔의 외투 한벌쯤 질려주려고 했었다. 나 여기서 이렇게 잘난척하며 떠벌렸으니, 코트 안사고, 당당한 돈버는 사람으로써 도네이션 하련다.
도와줘 ㅠ _ㅠ

What does my heart know

In the search for God, we justify the rules that are [for the most part] created within the level of human consciousness, and we revert from what attracts us to swim toward what we think is difficult. That, we do with firm faith that following God's rule is enduring those difficult things, and this idea can easily lead us to believe that process of redemption is something that must be a self-whipping process.

Not necessarily so.

God in my universe doesn't want me to abandon my comfort and source of my happiness. He is equally disheartend when I am sinking, and he cheers besides me at the euphony of my laughter.

My God doesn't punish, but instead, brings hardships for us to bear so we learn ways to find the "later better-ness" which in foremost, draws us to understand his incredibly intricate ways of loving us.

I taste God's love. I get the grasp (only a grasp) of how my life should be directed. But quite honestly, I don't agree with every steps the Church teaches me to follow, nor do I understand why some catechisms are written in such ways. But I don't want to consider myself less a Catholic than somebody who has blind faith in everything they learn. I keep my relationship with God by talking directly to him, and I want to make this point very straight--that I don't believe in church, but I believe in God. I don't mean to downplay the importance of Church; we gather to praise God, to learn more about God, and to cultivate the community of God, which conclusively direct us to developing + maintaining strong faith. But even then, we should keep in mind that everything we do in church is still carried on my humans, and the ultimate measure of your faith is out of Church's control. It's in you.

As long as we are only humans, we are in no position to determine whether we are "saved."
What kind of rules do you follow to know that we are "saved"?
There is no right or wrong, but there is you and God.

So please, no pointing fingers at whose way of being Christian is wrong. Only you know how close God is standing in your radar.

God is love. We all hear that. That's why my God looks like that ↑
Fr. Eugene said so too.

곧 보게 될꺼야 ♬

: )

What does Tiger know

One of the most recent polemics has been about Tiger Woods and the damage done to his image of elegance, success, and inspiration. I am also extremely disappointed and regretful about his scandal engraved like a scarlet letter on his role-model figure. However, what troubles me more was a discussion I heard on the radio yesterday. The discussion, with its topic being "Does Tiger's religion teach Redemption?"

One fervent commentator for this broadcast says no.



Tiger being a Buddhist was already a wide-known fact, because anything but Christianity is worth noting in this country. This discussion was clearly feeding the interest of the audience who are eager to relate (blame) Tiger's religion to his extramarital affair. (Because the commentator later concluded the discussion with how proud he was for being Christian and how if Tiger were a Christian also, he would have taken this misdeed and the aftermath more cautiously and regretfully.
..like adultery is not a sin in Buddhism?

This guy on the radio (whom I do not know the name of, luck guy) explains that while Christianity exhibits the importance of what you do after sin is committed, one cannot seek or be granted forgiveness from Buddhism. The reason being, the latter focuses more on cleansing from self-meditation. But my question is, how does this make us have the assumption that this meditation practice doesn't provide one's pursuit of redemption?

What is redemption anyways?
Redemption, by definition, can be something as simple as being sorry for the action one has committed and "making up" for the wound caused to that person and his/her community. The pithy element was seeking redemption is as simple as feeling sorry for what you one has done. That's how I see it. Of course, I can't fathom how regretful Tiger is, nor am I an expert on Buddhistic philosophy, but to ascribing too much analysis to bridge Buddhism and Tiger's affair, I think, is rather bold and arrogant. Even as a Christian and an admirer of meditative practices, I believe that cleansing one's mind through regurgitative thought feedback loops (pretty much what meditation is) is a good reflection of "redemptive action" and I believe finding negotiation with inner moral debate can be sometimes even more effective than asking somebody for forgiveness. Whatever works for you, you do. So no gung ho correct or incorrect way for damage control.

What do you know

I can tell you this right up front: People who presumptuously bash religion other than theirs annoy me greatly.

And trust me--not that many things in this world annoy me. But this topic of religious intolerance troubles me in a very unique and peculiar way that I feel a second Hyun coming out of my ego.

Religion is a very sensitive issue to me and I assume that it'd be the same for others. For the most part, it formulates and cultivates vast part of our identity, and it dominates our interior universe to a great extent. I am not only a Korean, but I am unofficially part American, a Californian heterosexual female, who is Roman Catholic and associates herself more with the Democratic party. There are much more to what makes up of me, but sure, each components take great parts in what comprises my ideology and life philosophy. With this in mind, the point that I want to make here is, that when you belittle one's religious views, your attack is not only directed toward the person's church or temple, but it also creates devastating adversity that is equivalent of personal destruction of his or her overall sentience and the cognitive entirety.

We've been struggling so hard with this fight that shouts out equality. As we continue to expedite our way toward racial/gender/cultural tolerance, why is it so troublesome now to accept the fact that people can be (or more like, people are) different?

Ok.
I have much much to say about this issue, and it's been aggravated in the anger chamber of my emotional house.

But my body tells me that I don't have enough energy to vent so enthusiastically.
...
So I sleep.
what a weak sauce you are, Angry Kim.

on saying BYE to 2009

34.

Whoa.
What a year!

"다사다난," 정말 다사다난했던 2009년이 지나가고 있다.
정확히 1년 전, 2008년 12월 31일, 보스턴 여행을 마치고 떠나면서 "내가 이곳을 나의 집으로 만들 수 있을까?" 그 심플하고도 강력했던 질문 하나만 던졌을 뿐인데, 2009년 나는 이미 보스턴 resident가 되어있다. 정말 한치 앞을 알 수 없는 인생, 이 다이나믹함이 나를 긴장시키고 설레게한다. 2010년 이날 이시간에 김현은 어느곳에 있으려나-
" how do you measure, measure a year? In daylights? in sunsets? in midnights? in cups of coffee? in inches? in miles? in laughter? in strife? In 525,600 minutes, how do you measure, measure a year?"
-"Seasons of Love" from the musical Rent

유난히도 모험이 많았떤 한해이다. "가장"이라는 단어도 참 많이 들어갈 시간들이다.
나는 나의 지난 525,600분을 무엇으로 설명할 수 있을까:
Las Palmas에서 네명 그녀들과 식탁 의자 위에 엉덩이를 붙었던 횟수?
4학년때 연구실에서 생각을 짜내느라 쥐어뜯던 내 머리카락들?
졸업하면 갯투게더 할 일이 없다는 꼬임에 넘어가 마신 술은 몇잔?
따뜻했던 졸업식날, 샌디에고 하늘 아래 찍은 사진 백장?
어느공항에서든, 공항에서 사먹은 음료수의 총 액수?
유쾌한 하루를 보내고 퇴근하다 괜히 번개처럼 나오던 눈물 몇밀리리터?
내소개는 몇번했던가? 나는 그때 김현이었나, 모니카였나, 아님 김현 모니카였나?

안녕 2009. 정말 열심히 즐겁게 살았어.

그리고 안녕 2010!
나는 너에게 아주 좋은 느낌을 가지고 있어. 그래서 널 아주 기다렸다고.
이 벅차오르는 설레임을 차마 다 글로 표현할 수는 없지만, 우리는 정말 같이 한번 잘해볼꺼야!